domingo, 30 de septiembre de 2012

UN MENSAJE EN LA CARTERA, EN EL CORAZÓN, PARA MI VIDA

La semana pasada Peter parando en la calle sacó un papelito y lo mostró mientras nos decía : " Este mensaje lo llevo desde hace muchos años en mi cartera ". Se trataba de dos líneas de caligrafía china escritas con bolígrafo. Esta semana me dieron tanto el pinyin como la traducción signo por signo de cada uno de estos ideogramas. Hoy hemos sacado por fin el significado de este mensaje que pienso llevar también en mi cartera, en mi corazón y para mi vida. Hay dos fotos que adjunto a esta publicación sobre ello. Una es el papelito de Peter, la otra foto es la resolución de la nota al castellano plasmada en la ( ya famosa ) pizarrita . Transcribo este consejo con la ayuda del ordenador : 


慢功出巧匠
Màn gōng chū qiǎojiàng
功到自然成
Gōng dào zìrán chéng
Cuya aceptable traducción podría ser : 
" Aplicando la lentitud se deviene habilidoso (listo artesano); 
  aplicarlo hasta llegar con éxito a la Providencia Divina". 
El carácter 自然 zìrán yo lo había traducido como " naturaleza original ", pero a Peter le parece más cercano interpretarlo como " Voluntad Divina " o finalmente " Providencia Divina ". Al respecto, me ha comentado que si uno no cree no tiene origen, y que Dios es principio y final . Por eso es necesario creer. 


En cualquier caso la cuestión es ir poco a poco. Por eso,  Peter en múltiples ocasiones en vez de decir " que aproveche " antes de comenzar en una comida en convivencia nos comunica en chino :
慢慢得吃
Màn man de chī
Que significa : " Coma despacio " .

Lentitud como la de San José cuyo testimonio en su vida nos da ejemplo de como ser un Don Tranquilo. Vivir la vida despacito, saboreándola, pasito a pasito, sin prisa. 
De la Lentitud a la quietud, de la quietud a la Plenitud. Yo pensaba que la quietud era la no acción o " wu wei " taoísta, pero Peter me ha respondido que la quietud necesita un acto humano " josefinado " (como San José ), y que Jesús nos habla de la plenitud de la ley del Amor. El amor es energía universal. Este Amor engendra la Verdad ( un mismo corazón un mismo espíritu ), es palabra hecha carne. La virtud alimenta, la vivencia forma, la convivencia perfecciona. 

El Espíritu de la Verdad, es el camino de la Paz a la Gloria eterna. Espíritu es verdad, el " cómo Soy "; en cambio " cómo Estoy " es lo que apariento, lo que parezco, como Persona. 

Ha sido un encuentro muy agradable en el que como siempre ha salido la pregunta que cada ser humano habría de hacerse con el fin de acabar con los conflictos internos y también para que desaparezcan las pequeñas y grandes batallas con los demás : " ¿ Dé dónde vienen los males entendidos ? ". Desde una responsabilidad personal, lo bueno sería, sino se entiende uno con otro " el porqué ", ya que si no hay causa tampoco aparece el efecto. De esta manera nos comportamos como PERSONAS. Ya que Dios es persona, la Verdad también es personal. 

Página 66 del libro CHI KUNG CRISTIANO. La pregunta que toca es: " ¿ Puede hablar del aquí y ahora ? ". A lo que Peter responde que en la antigua China no había religión, siempre hablaban del presente y la religión es el futuro. Se buscaba : la verdad, bondad, belleza, perpetuidad y felicidad. Para el taoísta no hay no pasado ni futuro. El punto de partida es aquí y ahora. " Soy una persona " dice, " la sociedad es otra cosa ".

Para mi aquí y ahora representa vivir con consciencia y de verdad, saboreando lo que me toca. De veras que lo intento. 




domingo, 23 de septiembre de 2012

RESPONSABILIDAD PERSONAL

" ¿ Que es moral para usted ? " , le pregunto a Peter. Y se lo pregunto porque realmente para mi es otra cosa, pero quiero entenderme con él. " Es vivir aquí y ahora la responsabilidad personal. Todo depende de la conciencia y de cómo olfateas el perfume de amor. Los animales no tienen conciencia. La conciencia sirve para comunicarnos ". Le comento  anotando en un papel ( que amablemente me ha regalado una camarera ), que para mi moralidad es otra cosa; le digo que para mi la moral es comportarse bien. El me contesta que no existe el mal. Touché .Aún así  para mi la palabra moral no tiene un sentido taoista, la imagen que me viene a la cabeza es la de Confucio y no la de Lao Tsé.
" En la responsabilidad personal " continua explicándome " no hay mal.Nadie quiere problemas. Es natural. La unión de taoísmo y cristianismo depende de la misión, cada uno tiene la suya. Para ello hay que pagar un interés como en las hipotecas, y este interés se paga viviendo con Gracia. Este interés es un acto humano, no puede ser una acción humana ".
Durante la comida también hemos sacado otro tema que me ha parecido bastante interesante: el saber comunicarse, saber entenderse, saber expresarse, saber leer en la otra persona que quiere decirme más allá de sus palabras . Realmente ha sido bastante agradable la tertulia y he sacado conclusiones que me gustaría poner en práctica.
Hoy he recortado de una manera muy extraña el papel donde he estado escribiendo notas, así que no me acuerdo del orden fidedigno en el que la conversación se ha ido desarrollando. El caso es que tampoco sé en que momento Peter me ha preguntado que qué significa para mi la frase La paz os dejo , mi paz os doy. Al final y agradeciendo las aportaciones de mis compañeros de mesa le he contestado a Peter con una nueva pregunta : " ¿ La paz es convivencial ? ". A lo que el me ha respuesto que : " En la paz no hay vivencia ni convivencia. Viene de la Gloria del Cielo manifestándose en la tierra para los hombres. Depende de la Fe que cada persona tenga. Si no cree se es pecador y nunca se llega a tener paz. Deviene entonces la enfermedad y al final no se sabe que misión toca cumplir. De donde hay duda viene la guerra ". Vale, esta última frase creo que mueve a cualquiera por dentro. Y sigue : " No hay paz personal. No puede haber amor mío. Pero si dos se ponen de acuerdo en nombre de Jesús, el mismo Cristo estará con ellos" .
Vaya ... hay más apuntes en los bordes del folio, que me parecen también bastante interesantes. Esto, por ejemplo, lo ha dicho al final de la comida : " Cuando se critica se falta al respeto. La crítica viene del prejuicio. No es real. " Y para acabar : " Cuando uno cree, se tiene paciencia natural; cuando no se cree es cuando uno se pregunta así mismo el porqué del haber de tener paciencia ". Esto es una verdad como un templo. Como un Templo. 

La pregunta que sigue en la página 65 del libro de CHI KUNG CRISTIANO dice así : ¿ entonces no hay bastante con ponerse a practicar, con aprenderse la postura y moverse ? 
Peter responde diciendo que en occidente se vez de profundizar en la postura y el movimiento del tai chi, se practica de manera mentalista. Es mejor realizar de manera intuitiva, aquí y ahora, en el presente. 

En mi caso ahora cuando practico trato que sea la energía me mueva, no mi mente. De abajo a arriba. También al querer relacionarlo con cada uno de los capítulos del Dao De Jing toma otro sentido. Pero cuando mejor me he sentido es cuando me lo he tomado como una oración con el universo, rezando con el espacio. 

martes, 11 de septiembre de 2012

CRISIS DEL SENTIDO DE LA VIDA

La palabra crisis se ve y se oye en tantos sitios... y mayormente se entiende como una situación puramente  material o económica. Todo forma parte de un conjunto y el exterior siempre va de la mano de lo interior. Así se muestra el mundo en la época en la que vivimos, porque no es más que un reflejo del punto en el que se encuentra la humanidad en este momento y como lucha ésta por llegar a la personalidad y así entrar y transcender en los instintos altos. Dicen que para avanzar hay que retroceder. Que para ganar hay que perder. Se trata de una crisis del sentido de vivir porque no se sabe lo que uno va a ser. Pero una vez se supera esta crisis viene la noticia concreta experimentada. Esto es una proeza natural que se realiza viviendo AQUÍ Y AHORA, aprovechando y tomando conciencia de la GRACIA y del buen corazón. 
Le pregunto a Peter cómo es el ideograma de GRACIA en la lengua china. Hace un dibujo sobre la hoja que me sirve para tomar notas mientras conversamos. Luego me explica un poco por partes, ya que el carácter que dibuja se compone de dos partes: " La gracia de Dios se vive por necesidad no por capricho. Arriba, el corazón tiene que saber porqué da un Don. Abajo es la imagen de vivir como un Dragón bajo el techo ".
" ¿ Sabe que si hay premio ? Hay premio cuando pasa pruebas. Cuánto más grande es la prueba más grande es el premio. La recompensa que Dios da, humanamente, es la Felicidad. La persona carismática vive más feliz porque ha sufrido más. Cuántos más problemas se han tenido más perfume de Amor se llega a tener. Antes de decir SI SEÑOR, primero se pasa por el no no. Si no ha pasado por el No nunca se llega al Si y de esta manera al Cariñito familiar y al Perfume de Amor. Todo depende de cómo uno vive la prueba así nunca le faltará la GRACIA ( la forma de vivir y la manera de amar ) : el cristiano sirve y no es servido. El taoista se ocupa del acto humano natural  y de no hacer una acción humana interesada. Por eso el niño no habla nada pero hace todo. Eso es volverse como niño.

Capítulo III del libro de CHI KUNG CRISTIANO, página 63. En esta ocasión es Peter quien empieza a preguntar : " ¿ Sabe lo que es una Tai chi sin tertulia ? Pues una payasada. Pues sin explicar un persona que hace Taichi no sabe moverse bien. Hay que tener en cuenta : 
1. Punto muerto o como una roca.
2. Punto fijo.
3. Punto vivo ( se mueve ).
4. Punto de referencia.
5. Punto de control o crucial. 
Hay 13 posturas básicas del Taichi que se deben practicar con : tranquilidad, estabilidad, seguridad, claridad, libertad ( fresquito-calorcito) y la Verdad.